"Положение армян в Турции до вмешательства держав в 1895 году". Г.Ролен-Жекмен, М.Макколь, Ф.Грин, Э.Диллон, А.Диев. 1896г.

Москва, Типография " Рассвет ", 1896г. Редкость.
Автор - Г.Ролен-Жекмен, М.Макколь, Ф.Грин, Э.Диллон, А.Диев
Название - Положение армян в Турции до вмешательства держав в 1895 году

Настоящее издание - бесценный источник материала, повествующий о событиях, предшествовавших геноциду армян в Турции.



Формат: 15,5 * 23см.; XXVIII, 443 стр.

Экземпляр в мягких цветных издательских печатных обложках.

Включает 5-ть работ: бельгийского юриста Густава Ролен-Жекмена " Армения, армяне и трактаты ", английского церковного деятеля Мэлькольма Макколя " Ответственность Англии перед Арменией ", американского миссионера Фридриха Грина " Армянский кризис и владычество турок ( Сасунская резня ) ", ирландского учёного Эмилия Диллона " Положение дел в турецкой Армении ", а также Гр. А.Диева " Армянский вопрос в Турции ". Предисловие профессора графа Л.А.Камаровского.

Два портрета на отдельных вклейках - Константинопольский Патриарх Матеос Измирлиан и ирландский писатель, журналист и лингвист Эмиль Джозеф Диллон.

На обложке и титульном листе приведены слова выдающегося армянского поэта, философа и богослова Григория Нарекского ( Григора Нарекаци ): " Глас стенаний, вопли сердца; Скорбь души и воздыхания К Тебе, к Тебе лишь воссылаю, О! всевидящий Создатель! "



Армения - первая страна в мире, которая приняла христианство в качестве официальной религии. Это произошло в начале IV века н.э. На протяжении многих веков армянскому народу приходилось бороться с завоевателями. В ходе борьбы исторические земли армян оказались в руках представителей другой религии - мусульман. Армянские христиане были значительной этнической группой в Османской империи. Однако относились к ним, как к людям второго сорта. Ущемление прав армян было официальной позицией государства. К концу XIX века положение армян в Османской империи было очень тяжёлым - власти чрезвычайно нетерпимо относились к нетюркским народам. В то же время стали появляться политические организации армян, выступающие за предоставление армянской общине большей автономии. Требования России о гарантиях для армян, живущих в Турции, включённые после войны 1878 года в условия Сан-Стефанского договора, были сведены на нет Берлинским конгрессом. Турция открыто заявляла, что армянский вопрос нужно разрешить путём уничтожения армян. Летом 1894 года турки опустошили Сасун, было вырезано более 15 тысяч человек. Осенью 1895 год резне подверглось армянское население Константинополя , Трапезунда, Эрзерума, Себастии, Вана, Баязета и других мест. Погромы совершали как регулярные турецкие войска, так и курдские разбойничьи банды. С неслыханной жестокостью и зверством они убивали мужчин и стариков, женщин и детей, грабили имущество, сжигали дома. По сути, это было началом геноцида армян, геноцида, в результате которого были уничтожены османские армяне, жившие на их родине. Массовые убийства 1895-1896 годов являются одним из величайших преступлений в мировой истории. В результате около 300 тысяч армян были вырезаны, 100 тысяч были насильственно исламизированы, 100 тысяч были депортированы в разные страны, армянонаселённые районы Западной Армении и Османской империи были разрушены и опустошены.