В очень хорошем состоянии и суперобложка. Тираж 8 000 экз. 320 стр.
Книга Ю. Н. Давыдова «Критика социально-философских воззрений Франкфуртской школы» представляет собой глубокий анализ и критическую оценку идей одного из наиболее влиятельных направлений в современной философии и социологии.
Автор рассматривает основные концепции и подходы представителей Франкфуртской школы, таких как Теодор Адорно, Герберт Маркузе, Юрген Хабермас и других, и анализирует их вклад в развитие социально-философской мысли.
В работе освещаются ключевые аспекты философии Франкфуртской школы: критика индустриального общества, анализ культуры и массовых коммуникаций, вопросы свободы и отчуждения.
Давыдов предлагает свою интерпретацию и критический взгляд на эти идеи, что позволяет читателю лучше понять как саму Франкфуртскую школу, так и её место в контексте более широких философских и социальных дискуссий.
Книга будет интересна философам, социологам, культурологам и всем, кто интересуется современными социально-философскими теориями и их критикой.
Содержание:
1. От «критической теории общества» к пессимистической философии истории. «Критическая теория общества» Хоркхаймера и Маркузе. Отношение «критической теории» к традиционной. Отношение «критической теории» к философии. «Критическая» интерпретация диалектики. Вульгарно-социологическая редукция диалектических категорий. «Диалектика просвещения» Хоркхаймера и Адорно. Трансформация веберовской идеи рациональности в философию истории Франкфуртской школы. Философско-исторические предпосылки франкфутской социологии культуры и искусства. От «помрачения разума» к самоубийству искусства. Некоторые социологические аспекты «философии новой музыки» Адорно.
2. От пессимистической философии истории к «негативной диалектике». Фрейдизм и социальная философия Франкфуртской школы. Фрейдизм как источник и составная часть философии истории Маркузе. Маркузеанская трактовка фантазии и социальной функции искусства. Поворот к проблемам методологии. Диалектика как «метакритика теории познания». От отрицания философии к ее полупризнанию. «Метакритика теории познания» как отрицание гносеологии. Социологизированная диалектика как «логика социальных наук». «Негативная диалектика» Адорно: бессистемность как система.
3. От «негативной диалектики» к политическому экстремизму. Сдвиг в сторону эсхатологического толкования «негативной диалектики». «Одномерный человек» Г.Маркузе. Тупики одномерного социума. Тупики одномерной культуры. Маркузеанская «формула прорыва». Сюрреалистический вариант социальной утопии и левоэкстремистские «опыты» ее осуществления. «Конец утопии». «Очерк об освобождении». От сюрреалистической ликвидации искусства к нигилистической версии «культурной революции». Маркузеанство на службе «сексуальной революции». Маркузе и политический экстремизм. Научно-техническая революция и Франкфуртская школа. Франкфуртская школа и современная леворадикальная социология.
