Несмотря на то, что книга вышла по распоряжению императора Александра I, но была, как отмечает Смирнов-Сокольский, " встречена сильным противодействием со стороны тёмных, но очень влиятельных кругов и в конце концов уничтожена ".
В ней анонимный автор попытался дать оценку скопческому учению с религиозно-догматической точки зрения и, что примечательно, далеко не будучи священнослужителем. Так кто же скрывается под маской анонима? Секретный осведомитель охранки, надзиратель по учебной и нравственной части в Царскосельском лицее, ненавидимый лицеистами за ханжество, коварство и высокомерие, вводивший в методы воспитания приёмы сыска и вынужденный уйти в отставку в результате демонстрации учащихся, возглавлявшейся Пушкиным - Мартын Степанович Пилецкий-Урбанович. Позже - был директором Института слепых(!), служил в петербургской полиции.
Являлся одним из ревностных последователей религиозно-мистического учения известной в своё время сектантки Е.Ф.Татариновой, активным участником учреждённого ею " Духовного союза ", члены которого изучали различные религиозные и псевдорелигиозные доктрины и на их основе искали смысл жизни, доводя себя до состояния мистического экстаза " своим установленным образом моления, соединённый с страстными и неприличными обрядами, противными как правилам и духу православной церкви, так и государственным узаконениям ".
Этот кружок был жестоко разогнан Николаем I: " клокочущая жаба " Татаринова - сослана на 10 лет в кашинский Сретенский женский монастырь, а Пилецкий-Урбанович, за участие в " мистических изуверствах " в Суздаль в Спасо-Евфимиевский монастырь. После семилетней ссылки переехал в Кострому, а ещё через восемь лет последовал указ о разрешении ему проживать во всех городах империи.
Последние годы Мартын Степанович провёл в Петербурге, где и скончался 1 марта 1859г., оставив о себе память сочинителя " О скопцах " и знаменитой характеристикой, данной юному Пушкину: " Мало постоянства и твёрдости в его нраве, словоохотен, остроумен, приметно в нём и добродушие, но вспыльчив с гневом, легкомыслен... Прилежание его к учению посредственно, ибо трудолюбие его ещё не сделалось его добродетелью ".
Редчайшее русское издание, запрещённое цензурой и уничтоженное. Экземпляр в мягких издательских печатных обложках. Формат: 12х20 см., 30 стр. Коллекционная сохранность.
* Геннади " Русские книжные редкости " ( стр.143 ).
* Бурцев " Описание редких российских книг " ( Т.III, 792 ).
* Н.Б. " Русские книжные редкости " ( вып.I, 415 - Рассуждение о скопческой ереси, возникшей от неправильного понимания некоторых евангельских изречений. Как недозволенная к перепечатанию, относится к числу книг весьма редких ).
* Минцлов " Редчайшие книги, напечатанные в России на русском языке " ( 157 ).
* Готье " Каталог большей частью редких и замечательных русских книг " ( 1389 - 20 руб.! ).
* Соловьёв " Антикварная книжная торговля " ( 93, 341 - Редка ).
* Шибанов " Каталог большею частью редких и замечательных русских книг " ( X, 357 ).
* Смирнов-Сокольский " Моя библиотека " ( Т.I, 1204 ).
Редкость.
